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林二妹和宝二嫂相继做下,花大姑娘何以要对湘

文章作者:历史建设 上传时间:2019-11-08

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问题:

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《红楼梦》第二十一回,史湘云来访大观园,与林黛玉一起来到怡红院,正好与贾宝玉一起玩耍。但是这样轻松愉快的日常,却让素来脾气最好的袭人生了一场大气,这是为了什么呢?

第三、在贾宝玉的内心中,黛玉是从来不说“混帐话”的,因此青春判逆期的宝玉将黛玉视为唯一知己,对黛玉说“见到别人就怪腻的”。 然而在黛玉的内心中,探花之女“林姑娘”未必真的反对宝玉读书上进,只不过黛玉对宝玉“读书进取”的态度是嘴上从来不说、行动上默默付出而已。

本文资料重点引自: 80回本 ;周汝昌校订批点本80回本 ;通行本120回本 ;【清·孙温绘全本《红楼梦》】

反而是另一位金玉良缘的应语者薛宝钗,不仅出身于以财势见长的皇商薛家,本身的才华手段也是一等一的,最重要的是她为人更平和亲切,对身为下人的自己从来都是和颜悦色,如果将来她做了宝二奶奶,相信自己的结果肯定比平儿鸳鸯等人要好的多。

黛玉有恋爱天赋,“小性儿”时为了荷包、香袋子之类的小事情与宝玉小吵小闹,动不动就拿剪刀铰什么香袋、扇套之类的小东西。然而黛玉却十分懂得保护青春判逆少年贾宝玉脆弱的自尊心,绝对不会去踩宝玉这个“学渣”仕途经济学问的“痛点”,绝不触碰宝玉的心理底线。

这里袭人见他去了,自思方才之言,一定是因黛玉而起,如此看来,将来难免不才之事,令人可惊可畏。想到此间,也不觉怔怔的滴下泪来,心下暗度如何处治方免此丑祸。正裁疑间,忽有宝钗从那边走来,笑道:“大毒日头地下,出什么神呢?”宝钗道:“宝兄弟这会子穿了衣服,忙忙的那去了?我才看见走过去,倒要叫住问他呢。他如今说话越发没了经纬,我故此没叫他了,由他过去罢。”宝钗笑道:“这个客也没意思,这么热天,不在家里凉快,还跑些什么!”

过了没大会儿,薛宝钗也来了怡红院,发现袭人一脸不快的待在外屋里,就问袭人宝兄弟去了哪里?

也就是说,袭人所说的编排,针对的不是黛玉的品性,德操,仅仅是不理解黛玉为什么由着宝玉不务正业。按黛玉和宝玉的关系,只要黛玉有心,肯规劝一二,宝玉多多少少还是会听进一点的。

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袭人虽然是没有过了明路的通房,但她自以为在宝玉心中是不同的存在,所以她私心以为贾宝玉年纪到了,不能再不顾内外与表姐妹嬉戏玩耍。且不说袭人错估了自己的身份,将自己看的太重要,就说她心里的盘算,就让人觉得不舒服的紧。

回答:

第二,薛宝钗说贾宝玉说话没有经纬,明确点出刚才的事应该是贾宝玉胡说八道。再次试探袭人说不说。袭人若要忍不住说出来,薛宝钗会有不让袭人再说的道理。袭人将失去晋升准姨娘的机会。

心明眼亮的宝钗一听就知道袭人心里有想法,所以只含笑看着她。

袭人为何要对湘云编排林黛玉不是?

贾宝玉和林黛玉告白,要比薛宝钗在贾宝玉床前绣鸳鸯更加惊世骇俗。不过三人的事,在当时都是“丑事”,都不被世俗礼教所接受。若要传出去,三人都将身败名裂,谁也不用笑话谁。

事实证明她想的不错,在宝玉出家之后,薛宝钗没有拴着她帮忙操持家业,而是做主除了她的奴籍,让她嫁给了对她早有想法的蒋玉函,让她过上了衣食无忧的日子。

而志向上她失败了,宝玉对这些根本就不感冒。而这种不屑一顾或不以为然竟然还有一个支持者,而这个支持者偏偏就是宝玉最在意的人!

薛宝钗这段话透出几个意思表明她听到了贾宝玉和林黛玉之间的“表白”。

原来,袭人进屋的时候,正好看到史湘云给贾宝玉梳头,这本来是自己这个贴身大丫鬟的职责所在,却被外来的史姑娘捡了去,那亲亲热热的模样,让袭人感受到了威胁,这屋里的两个姑娘,哪个也不是省油的灯,无论宝玉将来娶了哪一个,自己这个通房丫鬟都不会有好结果。看着那厢说的一团火热,袭人默不作声的离开了。

因为袭人的观点是跟贾宝玉的父亲贾政和薜宝钗的观点是一样的,希望贾宝玉能够认真读书,走科举士途之路,不要在脂粉姑娘小姐里面当误大好青春,林黛玉洽洽相反,跟贾宝玉一样不喜欢走科举考试之路,这样袭人非常反感,因为她早已把自己当成贾宝玉房中的人,是他的贴心丫头,她想方设法要促成“金玉良缘”即贾宝玉和薜宝钗的婚姻,为了拉一帮人促成这事,洽好利用史湘云一张嘴来造林黛玉的一些是非,编排林黛玉的不是。

第一,袭人明明在那掉眼泪,薛宝钗却说袭人在出神,顾左右而言他试探袭人的反应。袭人若说出刚才之事,表明她不可靠,薛宝钗一定会让王夫人提防袭人。袭人不说是对的。

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回答:物以类聚人以群分,林黛玉的思想境界和她超凡脱俗的才情不是袭人能够理解的了的。袭人虽然在贾府众多人眼里是一个恪尽职守温存贤良的人,尤其深得王夫人的赏识,但是袭人如何取得王夫人赏识的却是不光明磊落。也许这就是袭人在贾府能够站稳脚跟的方法。仔细读红楼梦就会发现,袭人是一个很有手段的人,宝玉的奶娘李嬷嬷,还有宝玉最早期的丫鬟地位应该与她一样的茜雪,都被她不显山不露水的挤兑的离开了宝玉身边。最惨的是晴雯硬生生搭上身家性命还背上了一个大黑锅。

三十六回发生了一件令人津津乐道的事,可谓薛宝钗的“污点”。王夫人给袭人晋升准姨娘,薛宝钗去道喜遇到贾宝玉午睡,袭人要“方便”,薛宝钗不走留在贾宝玉床前“绣鸳鸯”,孤男寡女共处一室,这在当时就是“丑事”,不巧被林黛玉和史湘云看见。其实林黛玉不知道,她之前做的一件更惊世骇俗的“丑事”同样被薛宝钗看到了。

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一点也行啊!

脂砚斋对此一针见血【蒙侧批:请问:此“怔了”是呓语之故,还是呓语之意不妥之故?猜猜。】个人倒认为贾宝玉是梦中呓语还是装睡呓语值得商榷。我倾向是贾宝玉装睡,故意说给薛宝钗听的。

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林黛玉!

最后,袭人给贾宝玉绣的鸳鸯肚兜,这种贴身私密的手工活,只能是屋里人做,薛宝钗和林黛玉都碰不得。宝钗毫不避嫌的拿过来做,将她心中对贾宝玉的情义表露无遗。只可惜神女有意,襄王无情。贾宝玉一段话击碎了薛宝钗心中的柔情。

她的手里,比起平儿也说不上好了。

有人认为这些都是无聊无用知识,孰不知人性就在这里,做人事是洞明,人情达练也在其中,俗称为长心眼吧!做人智商和情商同等重要。

薛宝钗的行为有三个不妥。

薛宝钗听了袭人的小人之心后,没有觉得不妥,反而认为袭人是一个有见识的丫鬟。她留下来听袭人说肺腑,并跟她似姐妹一般闲聊,问了家乡双亲之后,又问年纪想法,只让袭人感受到一个丫鬟被主子信任看重的满足。

袭人自己也知道自己的使命,何况以贾母的通透,如何不会对袭人耳提面命呢?

贾宝玉与林黛玉有情,在三十二回诉肺腑已经互相剖白清楚。随后贾宝玉被父亲贾政一顿暴打,丢了半条命。此事原本只有袭人知道。但薛宝钗是最有可能知道的第二人。

这边的袭人闻弦知雅意,直接数落了宝玉不知道避嫌的做法,然后酸言酸语的挖苦宝玉。宝玉是什么人,只要是女人他都能哄得好,拿起一根玉簪就往地上摔成了两截,将袭人惊了起来,随即就表决心了:“我再不听你说话,就如同这个玉簪子一样”,就这样,袭人才心满意足的笑了。

袭人是不二之选!

这里宝钗只刚做了两三个花瓣,忽见宝玉在梦中喊骂说:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘!”薛宝钗听了这话,不觉怔了。

“姐妹们再和气,也要有分寸和礼节,也没个黑家白日闹腾的!凭人怎么劝说,全当成是耳旁风!”

浅见仅供参考。

第三,宝钗嘲讽这个客没意思是双关语。指林黛玉大热天不在家呆着,跑出来惹事。

且说史湘云这边,她给从小一起长大的二哥哥梳头发,本身就不是自愿的,更何况还有个旁观者林黛玉在边上,两个人堂堂正正清清白白的关系,被袭人这么一通说法,搞得跟两人做了什么见不得人的事儿似的。

第一、在《红楼梦》第三十六回之前,黛玉的“小性儿”连她本人在第四十五回钗黛结金兰时也承认的。黛玉跟宝玉在一起时的哭哭笑笑、小打小闹、常常呕气就更多了。宝钗待人宽厚,就连贾母也喜欢宝玉的稳重和平。第二十二回贾母为此还在“元妃省亲”之后亲自捐资为宝钗过了十五岁生日。

林黛玉却来至窗外,隔着纱窗往里一看,只见宝玉穿着银红纱衫子,随便睡着在床上,宝钗坐在身旁做针线,旁边放着蝇帚子,林黛玉见了这个景儿,连忙把身子一藏,手握着嘴不敢笑出来,招手儿叫湘云。

袭人忍不住内心的惶恐和嫉妒,回答说:“你宝兄弟如今哪里还有在家的功夫?”

袭人是丫环,她从未想过要独占宝玉,或者让宝玉明媒正娶,更未想过飞上枝头做凤凰,在她的梦想里,成为宝玉的通房丫头,在宝玉功成名就时,成为姨娘是她的终于目标。

其次,袭人在,薛宝钗勉强可以留在宝玉房中。袭人离开,薛宝钗应该立马告迟。宝钗不走,与贾宝玉形成孤男寡女的局面。这种事传出去好说不好听。若被贾家那些奴才传开薛宝钗也不用在贾家呆下去了。

史湘云是一个大大咧咧的性子,虽比不上林黛玉的尖酸刻薄,嫉恶如仇,但也不是一个良善、能容人的性子,自己如今的身份,一旦落到

真不是袭人对湘云“编排”了黛玉的不是,而是唯爱是命的黛玉,被宝玉鞍前马后无微不至的“爱情”所裹挟了,“宝黛爱情”在偏离封建社会主流价值观的道路之上越走越远了。

首先,薛宝钗大中午跑到怡红院不妥。贾家中午有睡午觉的习惯,原本怡红院静悄悄的,就不应该进去。宝钗偏偏进去了。

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然而贾宝玉在怡红院里当众对湘云袭人说出“林姑娘从来说过这些混帐话吗?”,也无可避免的将黛玉“绑架”了。在贾府里,关于贾宝玉说林妹妹从来不说“混帐话”的笑话必然是会弄得人尽皆知的。

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此时,袭人也不过是在谈话中对湘云提起了黛玉对宝玉耍“小性儿”,客观评价了宝钗的包容大度。作为宝玉的贴身大丫头,袭人也的确是为了宝黛之间吵吵闹闹操了很多心。就在农历五月初六黛玉“偷听”的四天前,农历五月初二宝黛二人刚刚在潇湘馆中发生了一场大闹,宝玉为黛玉第二次摔玉、黛玉剪了玉上的穗子。事情惊动了贾母王夫人,袭人紫鹃都被贾母一统迁怒教训被斥没有好生服侍。袭人这个时候在宝玉和湘云面前发发牢骚,也是很自然的事情呀!

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不料,宝玉回来之后,一向以理服人的宝钗却没说话,就直接抛下宝玉离开了,宝玉丈二的和尚摸不着头脑,这是自己得罪了宝姐姐吗?

袭人心地纯良,自然会真心替主人考虑,而且这也是大丫环的品德基础。但更重要的是恪尽职守。所谓恪尽职守完全是根据宝玉的性子而来的,宝二哥肆意,狂放,温柔,而且不甘礼教束缚,这些都是让贾母头疼甚至担心的事情,因为这种人很容易“误入岐路”,这是贾母所不允许发生的,因为宝玉是下一代贾府的顶梁人物,哪怕贾母再喜欢宝玉,也不得不为家族考虑。

回答:红楼。

这让袭人姐姐如何完成贾母的期待,又如何实现自己的理想?

按照袭人的规划,林黛玉做为宝玉的红颜知已,也应当规劝宝玉树立正确的人生观和价值观才是。可偏偏黛玉也不吃这一套,整日随着宝玉厮混,儿女情长,痴怒笑骂,甚至放纵宝玉的胡作非为,两个人就特么像脱离俗世的神仙一样自由自在,不拘世事!

黛玉让宝玉感觉在整个家族都对他“学渣”的失望目光中,还有一个内心“安全的港湾”。只有在黛玉面前,宝玉才会听不到关于“仕途经济学问”的教训和唠叨。 其实就连贾母也未必不会在极度保护宠溺宝玉的同时,在脸上不经意间流露出来对宝玉“学渣”的失望,要知道贾母偏心次子贾政的原因就是“自幼酷喜读书”。

天!这两个痴人!

史湘云的成长环境要比林黛玉恶劣得多,她的叔叔婶婶并不是真心疼爱她,很多时候外表上对她好是做得別人看的。但史湘云并不自悲,也不会前怕狼后怕虎,她经常说一些别人不敢说的话,说林黛玉象戏子,说林黛玉不如雪宝钗大度。很多人都因为林黛玉使小性子、爱生气,好多话都不敢跟她讲,但史湘云确敢讲,不怕踩雷。

袭人也曾经服伺过史湘云,自然会显得亲昵一些,有些话也可以向湘云啰嗦一番。

生活上她成功了,宝玉被她照顾得无可挑剔。

可是事实如何,第三十二回,史湘云劝宝玉多注重那些仕途经济等,结果宝玉翻了,然后袭人打圆场,说到黛玉。宝玉说:“林姑娘从来说过这些混帐话吗?要是他也说过这些混帐话,我早和他生分了。”

服伺宝玉,主要体现在两方面,一是生活上的无微不至,二是对男人的打造或勉励。比如,要有事业心,要励志上进,要有功名欲望,要能经济文章,就像许多功成名就的达官显贵一样!

所以,在宝玉身边安插一个品性兼忧的丫头是最重要的方法之一。她可以从生活中的每个细节中照顾宝玉,规劝宝玉,看管宝玉,甚至是监视宝玉。而符合这样要求的,必须是心地纯良,恪尽职守。

第二、宝钗、湘云、袭人都对宝玉说过关于“仕途经济学问”这样的话,这是当时封建时代很正常的社会主流观念并没有什么问题,钗湘袭三人都是为了劝宝玉上进、是为宝玉“学好”如此而已。

在贾母眼里,怎样服伺宝玉算是成功的呢?衣食往行么?显然不是!

不过与史湘云交流是从另一角度,反对宝黛成婚。因为史湘云是老太君娘家的姪女。也是宝玉婚姻后选人中之一,所以袭人也注意与湘云接近,在交谈中就望不了自已的切身利益。她向湘云探露表明自己是反对宝黛成婚。这样做的目的是将来万一湘云与宝玉成婚而留条后路

黛玉不仅仅是在“元妃省亲”时悄悄的替宝玉作了“杏帘在望”,黛玉还是大观园姐妹中最早替宝玉写字充功课最多的。第七十回为了不影响宝玉读书,黛玉有意停了自己发起的“桃花社”,有意装病、装睡不兜揽宝玉,以便好让宝玉安心读书。

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孤女黛玉喜爱宝玉是发自内心的,黛玉没有“金的”“玉的”、又“没有父母替我主张”,这个可怜“草木人儿”为赢得宝玉的爱总是小心翼翼、躲躲藏藏、患得患失。

孤女黛玉没有“金的”“玉的”、“无父母替我主张”,还从来不说关于仕途经济学问的“混帐话”,黛玉能入选“宝二奶奶”的概率还会有多少?更何况之后宝黛还闹出了元宵节家宴上“喂酒”、“紫鹃试玉”这样越来越明显的“私情”苗头来呢!

袭人原是伺侯贾母,小说这个交待非常重要。意味着袭人是经过贾母细心调教出来的,而且调教得非常成功,否则书上不会说贾母见她心地纯良,恪尽职守,然后命她服侍贾宝玉!

黛玉在第三十二回的“偷听”之后,对宝玉“放心”了、与宝钗和解了、跟姐妹们和睦了、对下人们也宽厚了。但是这些全都改变不了“宝黛爱情”因为“从不说混帐话”的所谓“志同道合”,被主流价值观绝对排斥的悲剧命运。

贾府的人评价她,服侍那个主子,她心里眼里就只有那个主子,而她对宝玉的心里眼里这份只有,表现出来的近似可怕,跟她的丫鬟身份非常不符,她理解不了宝黛之间那份互为知己彼此欣赏的感情,于是抓到机会就会攻击黛玉,按理说,在贾府那么一个等级森严的公侯府邸,她一个小丫鬟说主子小姐的坏话,就是做下人的大忌。但是她仗着和贾宝玉有了不可告人的关系,仗着贾宝玉喜欢她,她就敢做下人不应该做的事情。表面上她是最懂规矩的丫鬟,稳定位置取得大家的信任后,就敢做下人不应该做的事情。而她反抗的不是贵族阶级对她的统治,是要一点一点的打击排除影响她接近贵族层面的人。宝玉是她的晋升最佳途径,宝玉如果仕途上春风得意,那她做了贾宝玉的姨娘自然也是风风光光。偏偏贾宝玉不热衷于读书不爱朝着仕途方面去奋斗,整天就爱在林黛玉面前卿卿我我的,这使她不愿意看到的。她喜欢薛宝钗 因为薛宝钗见到贾宝玉是经常劝导贾宝玉要多读书求上进,这样的话袭人赞同,所以她自己本能的就把自己划到薛宝钗史湘云王夫人的阵营里了。即使她知道她说了不应该说的话,她也不会觉得有错,在她心里,她觉得自己不管怎么说黛玉的不是,目的就是为了宝玉好,是没有错的。

钗湘袭三人都是出于关心宝玉的前途,宝钗湘云是作为表姐妺关心表兄弟,袭人更是作为宝玉的“准姨娘”关心自己将来可能会托付终身的“宝二爷”。 贾宝玉作为一个幼稚的“妈宝”、一个“中二病患者”纨绔子弟,视“仕途经济学问”为“混帐话”反映了宝玉此时作为一个判逆者“愤青”的心态。

《红楼梦》里,袭人为何要对湘云编排黛玉的不是?

回答:袭人编排林黛玉是她喜好和地位所决定的。袭人心里早已明白贾家的默认,自已以后是贾宝玉的人,但由出身地位的原故,也只能做个妾室,而正堂夫人明摆着从林黛玉和薛宝钗中选一,黛玉为人处事略尖酸刻薄,而宝钗则相对宽厚。做为将来妾室的袭人自然不希望是黛玉而是宝钗。而湘云是在贾府中上通贾母下连群仆,又心直口快,袭人自然对湘云编排林黛玉的不是,用舆论削弱林黛玉的竞争力,以有利于自已的利益。

黛玉,你怎么可以这样!!!!由着宝二爷的性子胡来!!

第三十二回宝玉对黛玉“诉肺腑”说“你放心”之前,黛玉时时都处在紧张担心和防范怀疑其他人的状态中。清虚观打醮贾母为宝玉指出了“金麒麟”,黛玉便担心宝玉湘云会因“金麒麟”做出“不才之事”。黛玉尾随在湘云之后到怡红院,在窗外来偷听宝玉和湘云的谈话。 然而,正因为这次偷听,也让黛玉从此放心了。
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题主所说的袭人对湘云“编排”黛玉的不是,就正是第三十二回黛玉“偷听”到的。袭人从小先服侍贾母、再服侍湘云,最后被贾母指派给宝玉。在黛玉初进贾府之前,宝湘袭三人才是真正的从小一起长大感情自然亲密些,宝湘袭三人只是在一起说了些关于钗黛个性为人的“大实话”而已。

回答:因为袭人给自己的定位与别的丫环不同,而袭人的工作最终没有取得成功,而她认为这种不成功是黛玉造成的!

总的大观园中女孩的心思是復杂得很。

袭人本来与黛玉有成見,说到底还是反对宝玉和黛玉成亲,同功说宝玉去给薛姨媽过生日是同样目的。

回答:袭人为了促成贾宝玉和薜宝钗的“金玉良缘”费尽心思。在巜红楼梦》中史湘云和林黛玉在某些方面也是相似的,她们都是寄人篱下,她们有着相似的身世,虽然出身高贵,都是千斤小姐,但寄人篱下生活使她们都不愉快,同病相怜,两人都是心直口快,不会隐瞒心亊,可以说都没有什么城府,比较单纯,因为受贾母的疼爱两个人相识相知,也是心直口快两个人经常发生一些口角,因为同病相怜,也会互相倾听心事,互诉衷肠。

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《红楼梦》里,袭人为何要对湘云编排黛玉的不是?

  袭人曾经和湘云说过:“他可不作呢。饶这么着,老太太还怕他劳碌着了。大夫又说好生静养才好,谁还烦他做?旧年好一年的工夫,做了个香袋儿,今年半年,还没拿针线呢。”转身,宝玉又没给湘云面子,让她去别的屋里坐,免得污了好的经济学问,这话自然是让湘云下不来台,袭人赶紧帮腔,说宝姑娘也这样说过,也被损了,幸好是宝姑娘,如果是林姑娘,“不知又闹到怎么样,哭的怎么样呢。提起这个话来,真真的宝姑娘叫人敬重,自己讪了一会子去了。我倒过不去,只当他恼了。谁知过后还是照旧一样,真真有涵养,心地宽大。谁知这一个反倒同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他,你得赔多少不是呢”。

  很明显,袭人这是在说黛玉的不是,如果说前一个做针线的有些酸的话,那这么一番巴拉巴拉的,可就是把宝钗和黛玉放在一起比,把黛玉贬到泥地里去了呢。图片 13

  其实熟悉原著的朋友都清楚,除了宝玉惹黛玉生气得哄之外,其他人惹她,或者得罪了她,并没有什么要让人赔不是的时候,比如晴雯,比如湘云,都有过,但她并不计较,偶尔酸一酸,过了也就没了,气度还是很大的,可袭人为什么还要这样说?

  首先当然是酸。宝玉的心里只有黛玉,在他心里,凡是妹妹的话就是好的,凡是妹妹的诗就是好的,凡是妹妹做的任何事情都是有道理的,她就是他心中最好最中意的神仙妹妹,没有之一。袭人呢,虽然和他有过肌肤之亲,但却终不是心灵上的伴侣,袭人虽然理智上明白这一点,但感情上对黛玉,则多了许多妒意,爱情总是排他的。咱不强求袭人成为圣人,能看淡一切,人家朱宜修做得够好了,还是忍不住做不到,她吃黛玉的醋,很正常。

  其次当然是不满。袭人对黛玉的不满,主要也是因为黛玉没有如她想象中促进宝玉的进步。袭人是个极度守礼的人,就连和宝玉第一次,满心里也是想着“不为越礼”,她后来也越来越自持身分,许多事情都是让其他人来做。这样的一个姑娘,认定的事情就是不但自己要成为符合社会价值体系的合格的准姨娘,就连宝玉,她也要尽力做到让他变得符合家长期望的那种样子,所以她总劝宝玉读书,哪怕是做做读书的样子讨老爷欢喜,她告状说让宝玉搬出去,本心上的确应该是出于为了宝玉的目的,虽然实际上误伤了很多人,但是站在她的立场上来看,所有人,不都应该服务好宝玉吗?黛玉是表小姐,更应该督促宝玉上进,而不是没事就陪着宝玉瞎闹,这不合礼仪。而宝钗在这一点上,做得相当好,不但劝了,劝得失败了还能做到唾面自干的境地,这样的女子,将来一定是可以成为一个好的宝二奶奶的,宝二奶奶好了,宝玉自然好了,而她这个准姨娘,将来也可以升级成姨娘,自然也可以过上幸福的生活。——只是她没想到,她到最后,也没能去掉那个准字,成了被人用完就甩了的一枚弃子。(文/宛如清扬)

回答:袭人也是女孩子,对宝玉怀有一份情感,在贾家久侍奉宝玉久到谈婚论嫁的年岁,生出一份女子情思与别样情怀。虽然她不敢高攀,心里只做个妾便满足。但在感情的世界,一旦发现情感对手她不安又嫉妒。爱情的独占性加上她与宝玉的关系,使她嫉妒与宝玉关系好的女性。排斥她与宝玉之间的其她女性。对于宝玉对黛玉好,及表白情感,女性醋坛子打破,对宝玉去潇湘馆洗漱生气,对黛玉有敌意。即使她的愿望低,也对黛玉与宝玉二人好难接受,不想从情感上被宝玉排斥,有个宝玉情感上的分享者,所以抵毁黛玉发泄内心不满。

回答:袭人在史湘云面前“编排”林黛玉的不是指的大概是32回开始时的情节。史湘云到贾府来玩,因为从小和袭人一起玩感情比较好,便到怡红院找袭人闲聊,同时也给袭人送个小礼物――降云石戒指。两个人闲聊之时,谈到了宝钗和黛玉。二人在言语之中对宝钗都是大加称赏,而对黛玉去颇有微词。这大概就是所谓的“编排不是”吧?

这个情节,说是“编排”也未赏不可,因为他们二人确实说了一些黛玉的不是。但也未必是编排,因为她们说的都是事实,不用编排。之所以会这样,首先是性格上的原因。在《红楼梦》的人物谱系中,林黛玉与晴雯是个性相似的一类人物,宝钗和袭人是个性相《红楼梦》写的是贾宝玉与林黛玉的爱情故事。关于有爱情,汤显祖在《牡丹亭题辞》中说:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”贾宝玉与林黛玉也是情之至者,可是《红楼梦》却让我们看到,真情是可以被社会所扼杀的。

似的一类人物。史湘云的个性与薛宝钗虽然很不一样,但他们在价值观上是相同的。林黛玉是与他们持有不同价值观的另一类人。薛与史的价值观是当时社会普遍的价值观念,而林黛玉是当时社会的叛逆者。史湘云与袭人编派林黛玉的不是,体现的是林黛玉与社会普遍价值观念的冲突。也就是说,站在当时的道德立场上,袭人与史湘云说的黛玉的弱点都是事实。

小说中的所有情节当然都是为主题服务的。32回袭人和史湘云聊天这个情节,也是为写宝玉和黛玉的爱情服务的。通过这个情节,以及与之前后相关的情节描写,扳映了宝黛爱情所处的广阔的社会人文环境。而且,32回的这个节点,是宝黛爱情的一个转折点,在此之前,宝玉与黛玉之间是相互试探阶探,各以假意试探对方真情,两假相逢,必有一真,于是,也闹出了许多麻烦。32回袭人和史湘云这次谈话之后,宝玉和黛玉之间相互明白了对方的心意,从此之后,他们之间已经是心心相印,再也不用互相试探了。爱情的矛盾,从两个主人公之间的矛盾冲突,转为他们的爱情与社会伦理道之间的冲突。是否相爱,是他们个人之间的事情,他们可以自己把握。是否能够成就婚姻,他们自己说了不算。不唯宝黛二人是如此,就是薛宝钗,史湘云也是一样,她们的婚姻只能听从父母之命,媒灼之言。这是《红楼梦》中爱情悲剧的真正原因。

我们还是先从宝黛爱情说起,再谈袭人的“编排”。宝黛的爱情,在《红楼梦》中,称为“木石前盟”。在他们二人心中,这个前世盟约,是重于性命的,毕竟他们下世为人就是为了这个一个约定。可是,在世人的眼中,木石的分量太低了,比起“金玉良缘”来,就显得不值一提了。另外一点,“木石前盟”并不是一个婚姻之盟,只是一个还泪或曰还债之盟,因此,它是命中注定走不到婚姻中去的。

在林黛玉的心里,贾宝玉是她唯一的灵魂知己。也是她生命的全部,失去贾宝玉,她自己也就没有了。于是,这种基于真爱而产生的患得患失在人物的外在表现上,就是爱吃醋使小性子。这正是林黛玉的性格特征。当然,爱吃醋 是因为爱,如果无爱,自然也不醋。当然吃醋还有一个原因,是因为不了解不信任。当相爱的双方,互相了解了,绝对的心心相印了,也就不会吃醋了。32回之后,林黛玉明显吃醋的情节就很少了。这时,他们的内心的问题已经解决。所有的冲突,都是与社会的冲突了。

林黛玉吃醋的对象先后有两个人,一个薛宝钗,另一个就是史湘云。八十回后半部分虽然又写了一个薛宝琴出来,荣国府中传出许多闲话,但林黛玉毫无反应,就是因为关于内心,她已经不在忧虑。况且,薛宝琴也是名花有主。

木石前盟最大的敌人是“金玉良缘”,贾宝玉有玉,薛宝钗有金锁,姻缘大概是上天注定的。当薛宝钗来到贾府之后,她就成了林黛玉最大的敌人,让林黛玉忧心忡忡。与贾宝玉闹出了不少风波。直到四十二回,蘅芜君兰言解疑癖之后,林黛玉才在内心消除对薛宝钗的敌意。

薛宝钗因为有金锁,所以引来林黛玉的敌意。史湘云也因为一个小小的物件,成为林黛玉吃醋的对象。贾宝玉得到了一只金麒麟,因为史湘云也有一只,贾宝玉便把这只金麒麟留了下来。这引起了林黛玉的疑心。于是,在史湘云来到贾府的时候,林黛玉因此讥讽史湘云。说她的金麒麟会说话,这时,史湘云根本不知道贾宝玉的金麒麟,对林黛玉的话自然感到莫名其妙。在这个前提之下,史湘云来到怡红院找袭人。通过两个人的闲谈,提及了薛宝钗以及林黛玉平常的一些情况。这些情况大概有以下几点。

首先,薛宝钗为人大度而林黛玉为人尖刻,爱使小性子。其次,林黛玉因为身体不好,平时很少做针线活袭人的原话是这样说的:“她可不做呢。饶这么着,老太太还怕她劳碌着呢。大夫又说好生静养才好。谁还烦她做?旧年好一年功夫,做了个香袋,今年半年,还没拿针线呢。”

这些话说是编排也无不可,但都是事实,这与说瞎话编排人是不同的。袭人和史湘云的谈话还透露出这样的信息,公候之家的小姐们,也是要做针线活的。林黛玉不做不是一种特权,是因为她的身体不好。而先天身体不好,恰恰是在婚姻中很被看中的。婚姻之事,当事人说的不算,父母说了算。谁家的父母为儿子娶媳妇的时候会娶一个淹淹一息的人呢?林黛玉做为一个文学形象是美的。但她确实不具备做人老婆的先天条件。爱得再深也没有用处。

史湘去和袭人为什么会说到林黛玉做针线的事上,因为袭人请史湘云帮忙为宝玉做鞋。于是,说起了之前她为贾宝玉做的扇套子被林黛玉铰了的事。可见林黛玉的任性。

袭人和史湘云的这些话,都是当着宝玉的面说的。宝玉之所以不反驳,就是因为他们说的是实话,而不是编派。图片 14

这次谈话的结束,还是因为史湘云劝宝玉多学仕途经济的事,把宝玉说恼了。最后宝玉自己说:“林妹妹从不说这些混帐话,如果他说了,也早和她恼了。”

在《红楼梦》的人物中,林薛史是三个最重要的人物。关于最后的结局,有各种猜测,有说史湘云最后与宝玉结婚的。但是,32回的这个情节让我们清楚的看到,贾宝玉的灵魂伴侣只有一个,她既不是史湘云也不是薛宝钗,而是林黛玉。

袭人所说的林黛玉所有的坏话,在贾宝玉看来,虽然是事实,但并不重要。重要的是二人的心灵契合。在这一点上,《红楼梦》中只有宝黛二人是一致的。除此之外,其它所有人在价值取向上,与他们都是相冲突的。这些人中包括薛宝钗、史湘云、袭人以及王夫人,贾政贾母等等几乎所有人。一段爱情处在这样的现实环境下,怎么可能完满呢?于是,他们的爱情只能以悲剧收场。

回答:因为黛玉心胸狭窄,生性多疑,作为宝玉未来准小妾的袭人不希望黛玉成为宝二奶奶

因此,袭人便认为自己与别的丫环终有不同。尤其是和宝玉初试云雨情之后,便一心系在宝玉上。不仅是丫环,更是身边人,甚至房里人。自然要一心为宝玉考虑,而这个考虑的核心,就是她也认为贾母对宝玉期许是对的!

贾母要的不是温润公子,而是仕途红人!

史湘云也就不知不觉成了袭人的代言人,她们这是各取所需,也起到了一个推波助澜的作用。

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